Mais três poemas

 1. Porque - de Sophia de Mello B. Andresen, na voz de Francisco Fanhais

Recursos Expressivos:

Anáforas- 

Metáforas-

Pedra Filosofal

 Um poema lindíssimo do poeta António Gedeão sobre a necessidade de SONHAR. Sem ele, não teríamos ido à Índia, não teríamos descoberto como voar, como chegar à lua, nem a televisão, nem o computador, nem a internet, nem o carro, nem o telemóvel, nem poderíamos tratar certas doenças...e a Arte não evoluiria, nem a Ciência. Infelizmente, inventámos muitas armas e formas rápidas de destruição também. Basta ver como a guerra destrói hoje a Ucrânia...Gaza, o Líbano, o Irão, entre tantos outros países.

Pedra Filosofal

António Gedeão

Eles não sabem que o sonho
é uma constante da vida
tão concreta e definida
como outra coisa qualquer,
como esta pedra cinzenta
em que me sento e descanso,
como este ribeiro manso
em serenos sobressaltos,
como estes pinheiros altos
que em verde e oiro se agitam,
como estas aves que gritam
em bebedeiras de azul.

Eles não sabem que o sonho
é vinho, é espuma, é fermento,
bichinho álacre e sedento,
de focinho pontiagudo,
que fossa através de tudo
num perpétuo movimento.

Eles não sabem que o sonho
é tela, é cor, é pincel,
base, fuste, capitel,
arco em ogiva, vitral,
pináculo de catedral,
contraponto, sinfonia,
máscara grega, magia,
que é retorta de alquimista,
mapa do mundo distante,
rosa-dos-ventos, Infante,
caravela quinhentista,
que é Cabo da Boa Esperança,
ouro, canela, marfim,
florete de espadachim,
bastidor, passo de dança,
Colombina e Arlequim,
passarola voadora,
pára-raios, locomotiva,
barco de proa festiva,
alto-forno, geradora,
cisão do átomo, radar,
ultra-som, televisão,
desembarque em foguetão
na superfície lunar.

Eles não sabem, nem sonham,
que o sonho comanda a vida.
Que sempre que um homem sonha
o mundo pula e avança
como bola colorida
entre as mãos de uma criança.


Análise formal:

1. Quantas estrofes? Como se designam? Tem rima? Há regularidade métrica e estrófica?

2. Observa os versos: cada cor tem um recurso expressivo. Identifica-os.

3. Este poema foi escrito na década de 50, em plena ditadura. Quem serão estes "eles", então?

4. Escolhe uma das invenções e explica a sua importância para a humanidade.

Texto Expositivo para treino

 

Agora sobre as nuvens os subiam

As ondas de Neptuno furibundo;

Agora a ver parece que deciam

As íntimas entranhas do Profundo.

Noto, Austro, Bóreas, Áquilo, queriam

Arruinar a máquina do Mundo;

A noite negra e feia se alumia

Cos raios em que o Polo todo ardia!

 

Luís de Camões, Os Lusíadas, edição de A. J. da Costa

                      Pimpão, Lisboa, IC-MNE, 2000, p. 277

 

1. Escreve um breve texto expositivo sobre esta estância de Os Lusíadas.

O teu texto deverá integrar:

– uma parte introdutória em que insiras a estância na estrutura interna da obra, explicitando a situação em que se encontra o herói;

– uma parte de desenvolvimento em que identifiques os elementos naturais referidos no segundo e no quinto verso e em que expliques como a sua atuação se opõe ao objetivo do herói;

– uma conclusão em que relaciones os dois últimos versos com o tom hiperbólico de toda a estância e o contributo desse tom para a valorização do herói.

Canto X - Chegada a Lisboa/Última Reflexão do Poeta

 

Despedida de Tétis, saída da Ilha dos Amores, depois de mostrar a Máquina do Mundo a Vasco da Gama. Chegam a Lisboa.

ÚLTIMA REFLEXÃO DE CAMÕES

Camões diz à Musa da poesia épica (Deusa Calíope) que está cansado e desmotivado e que não vai continuar a cantar…critica os seus contemporâneos que são ignorantes e não dão valor nem à sua História nem às Artes.  Elogia o rei D. Sebastião e os seus vassalos – onde Ele também se inclui, com o seu saber e a sua experiência – referindo este Poema épico.  Faz assim o seu autorretrato. Volta a dizer que acabou de escrever este Poema e que  também poderá cantar os feitos de D. Sebastião, sobretudo os que se prendem com a conquista de locais estratégicos em Marrocos.

PowerPoint Presentation (wordpress.com) - vê os últimos diapositivos

Assiste, se tiveres dúvidas: https://www.rtp.pt/play/estudoemcasa/p7822/e536633/portugues-9-ano 

Amélia dos olhos doces

 O poeta Joaquim Pessoa morreu no dia 18 de abril.

Escreveu muitos poemas e tantos outros textos, foi artista plástico e publicitário.

Amélia dos olhos doces,
Quem é que te trouxe grávida de esperança?
Um gosto de flor na boca,
Na pele e na roupa, perfumes de França

Cabelos cor-de-viúva,
Cabelos de chuva, sapatos de tiras,
E pois, quantas vezes,
Não queres e não amas
Os homens que dormem,
Os homens que dormem contigo na cama

Amélia dos olhos doces,
Quem dera que fosses apenas mulher
Amélia dos olhos doces,
Se ao menos tivesses direito a viver

Amélia gaivota, amante, poeta,
Rosa de café
Amélia gaiata, do bairro da lata,
Do Cais do Sodré

Tens um nome de navio,
Teu corpo é um rio onde a sede corre
Olhos doces, quem diria,
Que o amor nascia onde Amélia morre

Quizziz sobre Inês de Castro

joinmyquiz.com

2.Código

10947447

Síntese do episódio lírico de Inês de Castro

Episódio “Inês de Castro” (estrofes 118 à 135)

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Introdução (estrofes 118 e 119) - Vasco da Gama , o narrador, conta este episódio ao rei de Melinde, onde a frota parou. O rei de Melinde é o narratário.

· Vasco da Gama que é o NARRADOR  anuncia que a história que se segue, na narração, era “ O caso triste e dino da memória” (v. 5, estrofe 118), cujo responsável é somente o Amor: “Tu, só tu, puro Amor, com força crua” (verso que apresenta o amor personificado) / “Deste causa à molesta morte sua” (vv.1 e 3, estrofe 119).

Desenvolvimento (estrofes 120 a 132)

Situação inicial (estrofe 120, 121 e 122-até ao v.4)

· As estrofes 120, 121 e 122 (até ao v.4) apresentam um quadro de tranquilidade e de alegria inicial e introduzem a personagem principal; Inês de Castro é caracterizada como “linda Inês” (v. 1, estrofe 120), recordando os bons momentos, as “memórias de alegria”, que passara com o seu príncipe. No entanto, na estrofe 120 – “Naquele engano da alma, ledo e cego, / Que a fortuna não deixa durar muito”(vv. 3 e 4) – é já anunciada uma certa atmosfera de fatalidade.

Peripécias (122-vv5 a 8, 123 a129)

· No v.6 da estrofe 122, é indicado o oponente ao amor de Pedro e Inês, o rei D. Afonso IV, caracterizado como “O velho pai sesudo”  (sesudo significa sério, prudente) (v. 6) que “Tirar Inês ao mundo determina” (v. 1, estrofe 123), ou seja, condena Inês à morte (estrofe 123). O poeta usa o eufemismo para referir a sentença do rei.

·A estrofe 124 mostra já o dia fatal em que a sentença é executada. D. Inês é levada à presença do rei, que por ela sente piedade. Salienta-se a adjetivação anteposta dos homens que vão executar Inês, “horríficos algozes” (v. 1) realçando a sua falta de escrúpulos e de piedade, em oposição ao rei.

· Diante do rei, D. Inês, rodeada pelos seus filhos, profere um discurso em que apela à sua piedade e suplica-lhe que não a mate (estrofes 125 a 129); Inês não pede apenas que o rei seja justo, mas implora-lhe misericórdia: “A morte sabes dar com fogo e ferro, / Sabe também dar vida, com clemência” (vv. 2 e 3, estrofe 128). Repara também na oposição entre as ideias de morte e de vida: estamos perante uma antítese que pretende salientar o poder do rei.

·Inês lança mão dos argumentos que entende mais convenientes para demover o rei do seu intuito de a mandar executar: a compaixão das “brutas feras” e das “aves agrestes” pelas crianças em contraste com a crueldade dos homens (vv. 1 a 6, estrofe 126); a sua inocência (v. 8, estrofe 127 e vv. 4 e 5, estrofe 128); o exílio como alternativa à morte (vv. 6 e 7, estrofe 128).

Ponto culminante (estrofe 130 a 132)

· No discurso que profere, Inês de Castro revela enorme coragem, o que contrasta com a fragilidade inicialmente apresentada, de tal modo que, depois de a ouvir, o rei vacila na sua decisão e quer “perdoar-lhe” (v. 1, estrofe130), no entanto, “o pertinaz povo e seu destino” (v. 3, estrofe 130) não o permitiram e Inês será executada.

·Inês de Castro é morta pelos “brutos matadores” (v. 1, estrofe 132) (mais uma vez a anteposição do adjetivo a caracterizar os carrascos).

Conclusão (estrofes 133 a 135)

· Nas estrofes 133 a 135, o narrador tece alguns comentários ao assassínio cometido, realçando a referência à Natureza personificada (vv. 5 a 8 , estrofe 133) , que participa deste sofrimento e refletindo sobre a morte de Inês que, agora, contrariamente à caracterização inicial, nos é descrita como sendo uma “pálida donzela” (v. 6, estrofe 134).
No final, alude-se à mítica Fonte dos Amores (vv. 7 e 8 da estrofe 135): “vede que fresca fonte rega as flores, / Que lágrimas são a água e o nome Amores”.

.: Ficha- síntese do episódio "Inês de Castro" (9ºB) (abracaralingua.blogspot.com)